യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വീണ്ടുംവരവിലെ രണ്ടുഘട്ടങ്ങൾ

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരാഗമനത്തിനു രണ്ടു ഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്.  ഒന്നാം ഘട്ടത്തിൽ (ഉത്പ്രാപണം-Rapture) കർത്താവ് സഭയെ ചേർപ്പാൻ മദ്ധ്യാകാശത്തിൽ വരുന്നു.(യോഹ.14:3 / 1തെസ്സ.4:16) അപ്പോൾ കർത്താവിന്റെ പാദങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്നില്ല. (1തെസ്സ.4:16 ) അപ്പോൾ വിശുദ്ധന്മാർ മാത്രമേ കർത്താവിനെ കാണുകയുള്ളൂ. (യോഹ.14:3 / 1തെസ്സ.4:16) ഒന്നാം ഘട്ടത്തിൽ കർത്താവ് മണവാളനായി (സഭാകാന്തനായി)  വരുമ്പോൾ (1കോരി.11:12)സഭ എടുക്കപ്പെടുന്നു. അതിനെ കുഞ്ഞാടിന്റെ കല്യാണം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.  ഇത് ഏതു നേരത്തും കർത്താവിന്റെ  പ്രത്യക്ഷത ഉണ്ടാകാം.

എന്നാൽ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിൽ (മഹത്വ പ്രത്യക്ഷത) കർത്താവ് സഭയുമായി വരുന്നു. (കൊലോ.3:4) .  ഭൂമിയിൽ വരുന്നു. (സെഖ.14:4)  കർത്താവ് രാജാവും ന്യായാധിപനുമായി വരുന്നു. (യൂദ.15 / വെളി.19:11-16) കർത്താവിന്റെ പാദങ്ങൾ ഒലിവുമലയിൽ ചവിട്ടുന്നു. (സെഖ.14:4) പരസ്യമായി സകല മനുഷ്യരും കാണുന്നു. (മത്താ.25:31,32 / വെളി. 19:20,21 / 20:1,2) ഇതുകണ്ട് പാപികൾ ഭയന്ന് വിറക്കും.

കർത്താവ് മദ്ധ്യാകാശത്തിൽ വരുമ്പോൾ ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ച വിശുദ്ധന്മാർ  ഉയർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും, ജീവനോടിരിക്കുന്ന രക്ഷിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാർ മരണം കാണാതെ രൂപാന്തരം പ്രാപിച്ചു കർത്താവിനെ എതിരേൽപ്പാൻ ഉയരത്തിലേക്ക് എടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. മദ്ധ്യാകാശത്തിലെ ഒന്നാം വരവ് രഹസ്യമാണെകിൽ രണ്ടാം വരവ് സകല ഭൂവാസികളും കാണത്തക്കവിധത്തിൽ പരസ്യമായിരിക്കും.

"കർത്താവ് താൻ ഗംമ്പീരനാദത്തോടും പ്രധാന ദൂതന്റെ ശബ്ദത്തോടും ദൈവത്തിന്റെ കാഹളത്തോടുംകൂടെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നും ഇറങ്ങിവരികയും ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ചവർ മുമ്പേ ഉയർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യും. പിന്നെ ജീവനോടെ ശേഷിക്കുന്ന നാം അവരോടൊരുമിച്ചു ആകാശത്തിൽ കർത്താവിനെ എതിരേൽപ്പാൻ മേഘങ്ങളിൽ എടുക്കപ്പെടും; ഇങ്ങനെ നാം എപ്പോഴും കർത്താവിനോടു കൂടെ ഇരിക്കും.  ഈ വചനങ്ങളെക്കൊണ്ട് അന്യോന്യം ആശ്വാസിപ്പിച്ചു കൊൾവിൻ. (1തെസ്സ.4:16-18)

1തെസ്സ.4:16-18 --ഈ വാക്യങ്ങളിൽ കർത്താവിന്റെ മദ്ധ്യാകാശത്തിലെ വരവിനെ കുറിച്ചാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ആ വരവ് ഏതു നിലയിൽ ആയിരിക്കുമെന്നും, കർത്താവിനെ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നവർ ആരൊക്കെയാണെന്നും , അതിന്റെ ഗാംഭീര്യം എന്തായിരിക്കുമെന്നും  അപ്പോൾ എന്തൊക്കെ സംഭവിക്കുമെന്നും  വ്യക്തമായി  രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

Tribulation in Bible

ക്രിസ്തുവിശ്യാസികൾക്കു് പ്രത്യാശയും ഒപ്പം ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സ്നേഹം വർദ്ധിക്കുന്നതിനും മതിയായ വിഷയമാണ് "തന്റെ മണവാട്ടി സഭയെ തന്നോടൊപ്പം ചേർക്കുന്നതിനു വേണ്ടിയുള്ള  യേശു കർത്താവിന്റെ വരവ്".
  ഈ വിഷയത്തോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ പ്രധാനമായും മൂന്നുവാദങ്ങൾ ഈ ദിവസങ്ങളിൽ FB ൽ ഇടം പിടിച്ചിരിക്കയാണ്.
  1) Pre-tribulation .പീoനത്തിനു മുൻപ്പുള്ള ഉൽ പ്രാപ്രണം.
  2) Mid-tribulation.. പിoനമദ്ധ്യത്തിൽ സഭ എടുക്കപ്പെടും എന്ന വാദം.
  3) Post-tribulation. .. മഹാപീoന ശേഷം സഭ എടുക്കുപ്പെടും എന്ന വാദം.

> ഇതിൽ 2 ഉം 3 ഉം വാദങ്ങൾ ഞാൻ പാടെ നിഷേധിക്കുന്നു.

കാരണം :-
A)യോഹന്നാൽ അപ്പോസ്തോലൻ കണ്ടതും
ഇപ്പോൾ ഉള്ളതും ഇനി സംഭവിപ്പാനുള്ളതും
രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് "വെളിപ്പാടു" പുസ്തകത്തിലാണ്. Rev .1:19.

> വെളിപ്പാടു പുസ്തകം മൂന്നാം അദ്ധ്യായ അ
വ സാ നത്തോടെ സഭാ കാലയളവ് സമാപ്തി
യിലെത്തുന്നു.
> സഭയുടെ ഉൽപ്രാപണത്തിനു ശേഷമാണ്
" മേലാൽ സംഭവിപ്പാനുള്ളത് " സംഭവിക്കുന്നത് എന്ന് , തുടർന്ന് സഭയോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഒരു പരാമർശ
ങ്ങളും ഇല്ലാത്തതിനാൽ, നിസ്സംശയം സ്ഥിരീകരിക്കാം.
>നാലാം അദ്ധ്യായം തുടങ്ങുന്നതു തന്നെ "മേലാൽ സംഭവിപ്പാനുള്ളത് " കാട്ടിക്കൊടുക്കുന്നതിനു വേണ്ടിയുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ ദർശനമാണ്. Rev.4: 1, 2 .

B) പരിശുദ്ധാത്മാവ്  സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു.
ഒന്നാം അദ്ധ്യായത്തിൽ (Rev.1)യോഹന്നാൻ കണ്ട
ഏഴ് പൊൻ നിലവിളക്കുകൾ , പരിശുദ്ധാത്മ
സാന്നിദ്ധ്യ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള 7 സഭകൾ
എന്നു കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ Rev . 4:5-ൽ
7ദീപങ്ങൾ ദൈവ സിംഹാസനത്തിനു മുമ്പിൽ ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിൽ നിന്നും
ഭൂമിയിൽ നിന്നും സഭയോടൊപ്പം മാറ്റപ്പെട്ട പരിശുദ്ധാത്മാവാം ദൈവത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ള സാന്നിദ്ധ്യമാണ് കാണിക്കുന്നത് .

C) പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലോകത്തിൽ വന്നത്
സഭയുടെ കാര്യസ്ഥനായി നിലകൊള്ളുന്നതിനാണു്. John.14:16

> സകല സത്യത്തിലും വഴി നടത്തുന്നതിലേക്കാണ്. John.16:13.

> ഭൂമിയിൽ പരിശുദ്ധാത്മ സാന്നിദ്ധ്യം ഇല്ലാതാകണമെങ്കിൽ  ...... സഭ ഭൂമിയിൽ നിന്നും മാറ്റപ്പെട്ടിരിക്കണം.

> "മേലാൽ സംഭവിപ്പാനുള്ളത" കാണിച്ചു കൊടുക്കുമ്പോൾ "പരിശുദ്ധാത്മാവ് സ്വർഗ്ഗ "
ത്തിലാണു്.
ആയതിനാൽ " പീoന കാലയളവിൽ സഭ
ഭൂമിയിൽ ഇല്ല എന്ന് നിസ്തർക്കം സമ്മതിക്കാം.

തുടരും .............

NAMES OF JEHOVAH

(1) Elohim
(2) Jehovah or Yahweh
(3) Jehovah-jireh
(4) Jehovah˛Rapha /Jehovah-Rophe
(5) Jehovah-nissi
(6) Jehovah- MeKaddesh
(7) Jehovah Shalom
(8) Jehovah-Tsidkenu
(9) Jehovah-Rohi or Raah
(10) Jehovah-Shammah
(11) Jehovah- Tsebaoth / Jehovah - Sabaoth
(12) Jehovah- Hosseeno/ Jehovah Hossenu
(13) Jehovah- Elohe Israe
(14) ehovah-Elohai
(15) Jehovah- Elohekka
(16) Jehovah Elohenu
(17) Jehovah Gamula
(18) Jehovah Mekke
(19) Jehovah Nakka
(20) El-Shaddai
(21) El- Elohe Israel
(22) El-Elyon
(23) El-Olam
(24) El-Roi
(25) EL-BETHEL
(26) EL-QANNA
(27) ELOHAY KEDEM
(28) ELOHAY KEDOSHIM
(29) ELOHAY SELICHOT
(30) ELOHAY YISHI
(31) ELOHAY MAUZI
(32) ELOHAY TEHILATI
(33) ELOHAY MISHPAT
(34) ELOHAY CHAIYIM
(35) Kadesh Israel
(36) Abir Israel
(37) Nessah- Israel
(38) ELOHAY MIKAROV
(39) ELOHAY MAROM
(40) ELOHAY ELOHIM
(41) EL-HA-NE`EMAN
(42) EL-HA-GADOL
(43) EL-DE`OT)
(44) EL-YESHUATI
(45) EL-ECHAD
(46) EL-EMET
(47) EL- HA- SHAMAYM
(48) EL- HA- KADOSH
(49) IMMANU-EL
(50) ELAH- YISRAEL
(51) ELAH - SH`MAYA VARAH
(52) ELAH - YRUSH`LEM
(53) ELAH- SH`MAYA
(54) Adonai

"ഒഴിഞ്ഞ കല്ലറെക്കും അപ്പുറത്തു"

• അങ്ങനെ അവർ വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങിപ്പോയി എന്നു യോഹന്നാന്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അവര്‍ കണ്ടതു എന്താണ്?

• വിശ്വസിച്ചു എന്നു പറയുന്നതു എന്താണു?

• ശരീരത്തെകുറിച്ചു തുടര്‍ന്നൊരു അന്വേഷണത്തിനു മുതിരാതെ ശിഷ്യന്മാര്‍ എന്തുകൊണ്ടാണു വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങിപ്പോയതു?

• യേശുവിന്റെ ശരീരം എവിടെ?

• ക്രൂശീകരണ സമയത്തു ക്രൂശിന്നരികെ നില്‍ക്കുവാന്‍ കാണിച്ച ഇവരുടെ ധൈര്യം ആഴ്ചവട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസമായ ഉയിർപ്പിൻ ദിനത്തിന്റെ അന്നു എവിടെപ്പോയി? 

• ദൈവം മനുഷ്യനായി ഈ പ്രക്രിയകളിലൂടെ എല്ലാം കടന്നുപോയി, മൂന്നാം നാളില്‍ ശക്തിയോടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു ദൈവപുത്രന്‍ എന്നു തെളിയിച്ചു. എന്തിനു വേണ്ടി?

  

യേശുക്രിസ്തു ക്രൂശിൽ മരിച്ചപ്പോൾ ദൈവം മരിച്ചുവോ !!!!!!

ദൈവത്തിനു മരണമുണ്ടോ?? 
ആമുഖമായി എന്താണ് മരണമെന്നുള്ളതിന്റെ അര്ഥമെന്നു ചിന്തിക്കാം .
 മരണത്തിനു വിവിധ അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്
1 ) മരണത്തിന്റെ ഭൗമീക ജൈവശാസ്ത്രപരമായ (ശാരീരികമായ ) അര്ഥമെന്നുള്ളത് ജീവിക്കുന്ന ഒന്ന് ജീവനില്ലാതെ ആകുന്ന അവസ്ഥ . ദൈവത്തിന്റെ ഘടന ജൈവശാസ്ത്രപരമല്ല , ആയതിനാൽ തന്നെ ജീവനില്ലാത്ത ഒരു അവസ്ഥ ദൈവത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നില്ല . മനുക്ഷ്യർ മരിക്കുന്നു , ദൈവം മരിക്കുന്നില്ല .

ക്രിസ്തുശിഷ്യന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവോ?

• ക്രിസ്തുശിഷ്യന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ അവർ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവോ? 
• രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുയെങ്കിൽ എപ്പോൾ? 
• എങ്ങനെ? 
• എവിടെവെച്ചു?

ചോദ്യം കേൾക്കുമ്പോൾ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ബാലിശമാണെന്നു തോന്നിപ്പോകും. അങ്ങനെ ആർക്കെങ്കിലും തോന്നുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതു സ്വാഭാവികം.

കൊടിത്തോട്ടത്തിന്റെ ബ്രദറൺ സമൂഹത്തിനു നേരെയുള്ള കടന്നാക്രമണങ്ങള്‍ക്ക് ഉള്ള ബി‌എസ്‌ടിയുടെ നിലപാട്

ഇപ്പോൾ ഇവിടെ നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് പെന്തക്കോസ്തു ബ്രദറൺ ഉപദേശങ്ങളുടെ
വിരുദ്ധമായ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പറ്റിയുള്ള ചർച്ചകൾ അല്ല.  IPC സഭയിലെ അംഗമായിരിക്കുന്ന അനിൽ കൊടിത്തോട്ടം ബ്രദറുകാരെ വളരെ മോശമായ രീതിയിൽ ആക്രമിക്കുന്ന അപകടകരമായ സ്ഥിതിവിശേഷമാണ്.  ഒരു പാസ്റ്റർ എന്ന നിലവാരത്തിൽ നിന്നും വളരെ താണ് ബ്രദറൺ സമൂഹത്തെ  വൃത്തികെട്ടവന്മാർ എന്നും വിവരമില്ലാത്തവർ എന്നും സഹോദരനെ കശാപ്പു ചെയ്യുവാൻ മടിയില്ലാത്ത “ക്രിമിനലുകൾ“ എന്നും  ലൈവുകളിൽ വന്ന് നിരന്തരം ആക്ഷേപിച്ചുകൊണ്ട് ഇരിക്കുമ്പോൾ അതിന് മറുപടി മാത്രമേ BST നൽകുന്നൊള്ളു അതിൽ പെന്തക്കോസ്തു സമൂഹത്തെ ഒരു രീതിയിലും ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നില്ല.